요한 계시록 6장 3-6절 두번 째 인과 붉은 말, 글리고 세번 째 인과 검은 말에 대한 말씀입니다. 붉은 말과 검은 말은 분쟁과 환란을 일으키는 적 그리스도의 모습입니다. 4절에 붉은 말은 화평을 제하여 버리고 서로 죽이게 하고 또 큰 칼을 받았습니다. '화평'을 제하면 '분쟁'이 생기는데 성경에서 대표적인 예가 고린도교회의 분쟁입니다. 고린도 전서 11:17-19에 성찬식으로 인해 문제가 발생합니다. 성찬식은 예수님의 죽음을 기념하면서 예수님의 살과 피를 상징하는 음식을 나누는 것입니다. 당시의 성찬식은 지금의 성찬식과는 다른 예배후의 식사의 개념이어서 서로간의 불평등이 생겼기 때문입니다. 교회에서의 최우선 가치는 그리스도 안에서 서로 화목하고 화평을 지키는 것입니다(엡 4:3). 5절에 검은 말은 ..
전도서 6:12-7:14 우리의 의지로 알 수 없는 미래에 관한 이야기입니다. 우리 주변에 일어나는 모든 일들을 우리가 다 이해할 수 없습니다. 복이 와서 좋아 했는데 화로 변하기도하고, 화 인줄 알았는데 복으로 변하기도 하기 때문입니다. '세옹지마' 변방 노인의 말 이야기가 그걸 잘 말해 줍니다. 성경에 나오는 요셉과 아브라함의 이야기도 역시 그렇습니다. 전도서 7장 14절 모든 것이 하나님께 달려 있으니, "형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 되돌아 보아라 이 두 가지를 하나님이 병행하게 하사 사람이 그의 장래 일을 능히 헤아려 알지 못하게 하셨느니라" 하박국 선지자는 2장 4절에서 우리가 보고 듣는 것은 한계가 있으니 철저하게 "믿음으로 말미암아 살라"고 하십니다. 바울 사도는 로마서 8장 28절..
요한 계시록에 나오는 상징들: 일곱 교회(2-3장), 일곱 인(6-8장), 일곱 나팔(8-11장), 일곱 대접(16-17장) 요한 계시록의 결론: 그리스도 밖에 있는 자들의 종말과 그리스도 안에 있는 자들의 부활 요한 계시록 6:1-2은 일곱 인 중 첫째 인을 떼는 말씀입니다. "내(요한)가 보매 어린 양(예수님)이 일곱 인 중의 하나를 떼시는데 그 때에 내(요한)가 들으니 네 생물중의 하나가 우렛 소리 같이 말하되 오라 하기로 이에 내(요한)가 보니 흰 말이 있는데 그 탄 자(적 그리스도)가 활(하나님을 대적하는 무기)을 가졌고 면류관을 받고 나아가서 이기고 또 이기려고 하더라" (계 6:1-2) 계 6:2에 흰 말을 탄 사람은 적 그리스도인데, 계 19:11-16에 언급된 것 때문에 예수님으로 잘 못..
요한복음 14:6-21 "예수님은 누구십니까?" 6절에 예수님은 "내가 곧 길이요 진리요 생명" 이라 하십니다. 9절에 예수님은 "나를 본 자는 아버지를 보았거늘..." 하나님이라 하십니다. 10절에 예수님은 "아버지께서 내 안에 계서서..." 그의 일을 하신다고 하십니다. 16절에 예수님은 "다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하리니..." 성령님으로 다시 우리 곁에 오셨습니다. 18절에 예수님은 우리를 고아와 같이 버려두지 않으시고 우리 곁에 계시면서 우리와 동행해 주십니다. 예수님은 우리가 성령으로 충만하여 성령의 열매를 맺으며 살아갈 수 있도록 우리 안에서 우리를 위해 탄식 하시는 분이십니다. 예수님 고맙습니다^^
요한 계시록 5:9-14 종말은 십자가 사건 이 후부터 심판이 있을때까지에 지금 우리는 종말의 시대를 살고 있습니다. 9절에 "새 노래"는 기존의 노래와 완전히 반대되는 개념입니다. 성경에서 새 노래가 언급되는 경우는, 1. 구속(구원)에 대해서 말할 때 2. 새 창조가 이루어 질 때 3. 종말적 완성이 이루어 질때 오늘 본문에 나오는 "새 노래"는 위의 세가지가 모두 포함됩니다. 9절에 "그 인봉을 떼기에 합당하시도다" 에서 그 인봉을 떼기에 합당한 분은 어린 양이신 예수님 뿐입니다. 1. 예수님은 모든 죄를 지시고 대속물로 죽으셨습니다. 우리는 예수님의 죽음을 통해 아담에서 시작한 육신의족보를 끝내고 예수안에서 새롭게 창조되었습니다. 2. 하나님의 계획을 완성 할 수 있는 유일한 존재이시기 때문입니다..
신명기 31:1-8 "위험에서 지켜주심" 이스라엘 백성들은 가데스 바네아에서 하나님의 은혜를 원망하다가 가나안에 들어가는 첫번째 시험에서 떨어져 38년만에 재수를 하게 됩니다. 이번엔 시험에 떨어지지 말라고 모세는 그들에게 신신당부를 합니다. "너희는 강하고 담대하라 두려워하지 말라..."(신 31:6) "...두려워하지 말라 놀라지 말라"(신 31:8) 두려움...은 뇌속에서 생기는 화학물질로 인해 나타나는 자기 방어 본능입니다. 미지의 세계로 들어갈때 나타나는 그 두려움과 공포가 하나님에 대한 불신으로 나타납니다. 하나님을 두려워하는 경외심은 필요하지만 쓸데없는 두려움은 필요없습니다. 그리고 그 쓸데없는 두려움은 죄라고 하시며 "두려워 하는 자들과 믿지 아니하는 자"(계21:80)들에게 심판을 경고하..
요한 계시록 5:1-8 천상에서 열리게 될 우주적 대관식의 모습입니다. 요한 계시록은 앞에서도 언급 했듯이 우리의 이해를 돕기위해 많은 부분을 현실적으로 표현하기도 합니다. 1절에 "보좌에 앉으신 이"는 하나님이고 "오른손"은 하나님의 절대주권의 표현이며 "두루마리"는 하나님의 말씀입니다. "안팎으로 썼고 일곱 인으로 봉해졌다" 봉해진 책의 내용은 구약의 에스겔 2:9-10에 애가, 애곡 그리고 재앙으로 기록되어 있습니다. 심판에 관한 내용인데, 심판은 징벌과 응징이 아닌 인류 구원을 위해 계획된 하나님의 구속입니다. 요한 계시록은 묵시 문학으로 구약에는 에스겔과 다니엘이 있습니다. 다니엘 8:16, 17, 19 "이 환상은 정한 때 끝에 관한 내용이라"에서 정한 때는 실질적인 종말을 말합니다. 단 12..
시편 91편 "안전하게 가만히..." 오늘 본문은 지금같이 심한 전염병의 시대에 우리에게 희망을 주시는 귀한 말씀입니다. 1-2절은 나의 고백 3-13절은 시편 기자의 고백 14-16절은 하나님의 고백 우리의 피난처와 요새이신 하나님의 신실하심으로 모든 재앙에서 우리를 보호하신다고 하십니다. 로마서 8장 28절의 말씀처럼 하나님을 신뢰함으로 우리에게 선을 이루실 것을 잠잠히 기다리라 하십니다. 우리는 알파와 오메가이신 하나님을 사랑하고 그 품안에 편안히 거하기만 하며 됩니다. 하나님께서 말씀하시기를 "그가 나를 사랑한즉 내가 그를 건지리라 그가 내 이름을 안즉 내가 그를 높이리라"(시 91:14)